理查德·佐格林是纽约的作家和评论家。
百老汇剧院的观众终于恢复了接近正常的状态。剧院外不再需要出示疫苗接种证明，也不再强制佩戴口罩（尽管许多年长观众仍然选择佩戴）；演出也不再因为演员感染新冠而临时取消。
剧院似乎不仅满足于空间的安全性，越来越希望成为“安全空间”。
以百老汇重新上演的音乐剧《1776》为例，该剧网站上用红色标记的部分警告观众，这部关于《独立宣言》签署背后政治斗争的剧作“包含种族暴力的表现”，以及“性暗示、偶尔的粗俗语言、短暂的频闪灯效、非实火的仿制武器和枪声效果”。
这个警告让我觉得有些夸张，尤其是在观看完剧后。“种族主义暴力”指的是对奴隶制辩论的描述，虽然有些夸大，但从历史角度看是准确的。我听到的唯一粗俗语言是偶尔的“该死，富兰克林”；而且性暗示内容非常轻微，几乎不引人注意。至于仿制枪支——当时国家正处于战争中，不是吗?
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如今观众到底需要多少保护？最近百老汇的复兴剧目《俄克拉荷马!》让“触发警告”这个词有了字面上的刺耳含义。它提醒观众舞台上出现的枪支数量（114支），并详细描述了节目中听到的四声枪响的时间和情节。“第三声枪响出现在第二幕的18分钟左右……一个角色偷偷拿起枪，然后开枪，以恢复舞台上的混乱。”
我认为，对于这部被称为百老汇第一部“枪支中立作品”的剧作，制片方承诺向非营利组织捐赠至少100美元，以阻止非法枪支流通，或支持枪支暴力高发地区的青少年项目，这样的剧透是可以接受的。
所谓的“触发警告”最早在几年前引起争议，当时一些大学教师开始提醒学生阅读材料中可能令人不安的内容，甚至包括《了不起的盖茨比》和《达洛维夫人》等经典小说。长期以来，剧院的节目单上，观众警告一直很常见，提醒顾客注意意外的枪声和其他可能影响敏感观众的内容，比如频闪灯效或台上吸烟。
但新的建议远不止于此。它们似乎不是为了保护潜在的痛苦观众，而是为了强调这部剧的修正主义、多元化思想和政治演变的信息。新版《1776》最令人惊讶的不是任何性暗示的内容，而是颠覆的性别角色选择：所有的国父都由女性、非二元性和跨性别演员扮演。这种生硬的噱头显然是为了突出第二届大陆会议代表中完全缺乏多样性，这群白人建立了我们国家赖以生存的自由。
更令人担忧的是，这些警告往往反映了一种居高临下、自我中心的历史观——一种需要表明我们已经从一个与我们不再一致的习俗、道德和政治观点中进步了多远的需求。
是的，在老俄克拉荷马地区，很多人都带着枪，有时甚至开枪。是的，签署《独立宣言》的白人男性在很大程度上忽视了妇女和有色人种的权利。但如果我们不能改变过去，至少可以试着从它本身的角度去理解它吗?
至少道德上的美化并不是普遍的——汤姆·斯托帕德的大屠杀戏剧《利奥波德施塔特》中，刚刚在百老汇公演的纳粹反犹言论，以及托尼奖获奖音乐剧《一个奇怪的循环》中残酷的强奸场景，都没有类似的突出警告。也许这是因为震撼观众——激起反应，迫使我们面对不愉快的事情——是这些戏剧的重点之一，不仅是这些戏剧，还有许多追溯到莎士比亚时代的西方戏剧。
然而，就连莎士比亚也未能逃脱这种新的不安。去年，伦敦环球剧院在制作《罗密欧与朱丽叶》时，觉得有必要提醒观众注意剧中“令人不安”的内容，包括“对自杀、暴力场面和吸毒的描述”。紧随其后的是一个组织名单，为任何可能被这部剧困扰的人提供“建议和支持”。
真正关心观众福祉的剧院制作人应该考虑一下这项研究，该研究表明，触发警告实际上可能会增加脆弱观众的焦虑。在舞台上听到枪响时，我和其他人一样跳得很高，但我不确定提前警告会有多大帮助。说到罗密欧的剑术，或者约翰·亚当斯的脏话——该死的，富兰克林，我想我能应付。
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